1926年，这个新西兰人来到我国，一待就是60年。他为我国革新和开展做出了重要奉献，被称为“我国人民的老战士”“我国十大国际友人”。他的故事却不为人知……
行走在基督城一片灰色大理石的英伦修建中，随处可见陈旧的前史痕迹。路过一座大堂，彼时阳光斜照，大堂的黄色瓷砖堂堂发亮，我坐在白色藤椅上，瞥见了一个小铭牌：
粗心是我国的老朋友兼人道主义者Rewi Alley先生，曾在1910至1915年间就读于此。
知道白求恩、埃德加·斯诺的我国人有许多，但Rewi Alley（路易·艾黎）这一个姓名则很生疏，这激起了我极大的猎奇心。跟着我进一步的了解，我发现关于这位与我国有紧密联系的新西兰人，咱们我们都知道的都太少。
1897年12月2日，坎特伯雷区域的斯普林菲尔德小镇。这是路易·艾黎诞生的当地。
艾黎的家中充溢知识分子的气味，父亲是一名校长，母亲则投身新西兰的女权运动。
这种济世精力影响了艾黎一家的人生轨道，他自己及其兄弟姐妹皆投身在新西兰教育、医疗等社会福利作业中，而路易·艾黎的大哥Eric则在一场战役中英年早逝。
兄长殉国的暗影没有阻挠路易·艾黎在1916年从军的脚步。他被派往法国帮助一战，并凭仗其勇敢获得了一枚勋章。也就是在军旅日子中，他触摸了援法的我国劳工团，冥冥中敞开了他与我国的缘分。
年青时的路易·艾黎也像其他男人相同崇尚战役，但他随后便知道到：破坏性的战役终归不是正途，他应该参加到其他更有建造性的作业。
战后回归祖国的艾黎过上了典型的新西兰人的日子：他和老同学合伙买了一个农场，种田牧羊。但是那时羊毛价格正处下风，他并没能过上自给自足的日子。
6年的农场日子，让艾黎感到“孑立与挣扎”，在看到报纸上关于我国革新的报导后，决议再谋出路的他萌发了“要去我国目击新的革新”的主意。
1926年12月，他把农场留给了新婚的老同学，只身前往我国，这一去就是漫漫的60年。
1927年4月21日，我国上海。路易·艾黎走在门庭若市的外滩，猎奇地张望。
我试着幻想他作为外国人在我国的境遇，就像华人在海外遇到的一般：生疏的文明，短少归属感等。但他仍是找到了虹口救活队员的作业，尽力作业之余还学习中文，试着融入当地日子。
艾黎的尽力没有白搭，一路从督察做到上海租界工部局工业科的首席工厂观察员。他知道了一些左翼作家如埃德加·斯诺克、安娜·斯特朗等，遭到了他们的影响。
在目击了上海租界许多不公平克扣后，他心中的那股济世精力重燃了起来，其间既有原生家庭和左翼工人运动的影响，也有他对战役的反思以及对人生的遥想。
艾黎的第一步举动是改进我国劳工的生计与作业条件。在看到其时缫丝业童工们饱尝摧残的惨状后，他奔波其间，使得租界内的缫丝厂减轻了工人的担负；他还和美国医师马海德一同，收集电池厂童工的尿液以研讨他们铬中毒的状况；查询纱厂工人的人身自由，对那些克扣工人并罔顾其安全的工厂主施压。
艾黎还参加了许多赈灾作业。从1929到1932年，艾黎一向在绥远、湖北等产生天灾的当地发放救助粮食。
期间他还收养了一个养子Alan。Alan回想，艾黎喜爱带他在乡下一同漫步，有孩子跟在后边大叫“高鼻子”“洋鬼子”，Alan气愤填膺，但艾黎却宽慰他：“别怪他们。我国人在战役后就被外国殖民者压榨了近百年，所以他们还分不清外国人中的好人与坏人。不用气愤，让他们叫吧。”
在收养了Alan之后，艾黎又在武汉收养了另一个男孩Mike。他终身收养了许多我国养子，这种以德报怨的大爱精力一向贯穿他的终身。
▲ 艾黎终身收养了许多孩子。这是1937年艾黎（左一）和养子Alan与Mike在公园的合影（新西兰图书馆 保藏）
时局骤变，富贵的上海租界惨遭侵华日军的铁蹄蹂躏，一夜间成为“孤岛”。战役摧毁了很多工厂，工人们赋闲。百业凋敝，局势危殆。
此时的艾黎知道到：假如不打开经济自救，我国将输掉战役。所以他召集了一批有识之士，发起了“我国工业协作社运动”。尽管方面情绪冷淡，但艾黎遭到了宋庆龄的待见，及美国驻华大使阿奇博尔德·克拉克·卡尔的支撑。
克服了重重困难后， 我国工业协作协会（简称“工合”）总算在1938年8月5日于汉口挂牌树立。
工合的意图是安排小型自立协作社，为工人发明就业机会，一同继续出产产品以支撑全国反抗日军与日货。在树立初期，工合的人员和资金紧缺，全赖艾黎倾囊支撑。这场大型的经济救援产生了深远的影响，其时的一本杂志这样描绘：
在抗战期间，工合安排的数量激增，从东部的武汉、上海开展到西部陕西的宝鸡、凤县，工业产值也极大的提高。加上艾黎在海外的大力宣扬，协会获得了很多的海外捐款。艾黎对我国近代工业做出了极大的奉献。
早在工合运动期间，艾黎就对我国年青人进行协作社所需技术的训练，后来开端办学，其间一所坐落凤县的校园在乔治·霍格（George Hogg）的领导下蒸蒸日上。但因其时校园遭到日自己的武力威胁， 艾黎于1942年12月辞去工合职务后，帮忙校园迁往山丹，并命名为“培黎工艺校园”。
1945年7月，年青的霍格校长因破伤风逝世，深受冲击的艾黎开端接任校长。艾黎遵从他的导师约瑟夫·贝利（Joseph Bailie）的准则，鼓舞学生“发明和剖析”，着重团队协作和自律精力，交融工农业技术的学习。
有学生回想，其时校园条件十分艰苦，艾黎带领着孩子们一同干农活，“建造校园”。这对早年务农的艾黎是再一般不过，但在孩子们看来，这位一马当先的校长是真实的典范。艾黎也曾表明，在培黎校园教学是他“最高兴、最富有效果的年月”。
艾黎在1949年解放后继续在校园教学，直到1953年搬去北京。培黎校园及其“发明剖析”的精力仍扎根西北，撒播至今。
1980年春，北京，我国对外友爱协会的小楼里。阳光斜照进窗，照出木柜满满的书影和一位白叟的概括。是非格桌布上一台收音机正在播映英语电台，艾黎正在享受麦片和橙汁，这是新西兰人喜爱的早餐——他仍就保持着自己共同的日子。
我一向觉得艾黎是孤单的。在他绵长的社会运动中，不少人称他为“救世军团光杆司令”，连好朋友埃德加·斯诺也曾不理解他；作为外国人，他在我国必定没少遭受成见与误解。
艾黎终身未婚，养子们尽心对他。仅仅有时候，这位老爷爷应该也会感到孤寂吧。
他在北京醉心于自己的文学创作，翻译我国古代作品，时不时还给其时的新西兰大使担任参谋——其时新中两国才开端建交，对我国毫无了解的新西兰大使遇上见多识广的艾黎几乎如获瑰宝。
这种发挥余热的日子一向继续到1987年。那一年北京的隆冬，艾黎度过了自己最终一个生日后，生命定格在12月27日。
我时常想，基督城和北京隔着一个半球，但那天下午在大堂的阳光，多么像我在印象中的艾黎家看到的，那样温暖又激烈。
若时光能穿越，我多想走近他的书房，坐下来和他聊一聊，就这样度过夸姣的一天……